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寰宇武功

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技击家 功夫深湛强·为国为民者

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以武学打开世界·智者不子民 武者无小丑 

清朝末年，我国技击界出了一位文武兼备，手艺轶群的形意拳巨匠，他便是自后哄骗易理敷陈八卦、形意、太极三门拳理，在表面和实验上合三门为一家，创立了孙式太极拳的孙福全。

孙福全(1861年~1932年)，字禄堂，号涵斋，河北定县任家疃村东谈主。他自幼家谈穷苦半途辍学，奴才形意拳名家李魁垣学习形意拳，习武之余，他自学诗书，肤浅生活除了练拳便写字念书。由于他天赋灵敏，又勉力勤学，是以不仅武功有很深的造诣，体裁教训也很深厚，尤其对《易经》超过有询查，挑剔起来即使文东谈主学士也不得不佩服他的视力精粹。晚年，孙禄堂集五十多年的钻研探索，写出了具有专有之处的《孙式太极拳》一书，草创了孙式太极拳的先河。还写出了《形意拳学》、《八卦拳学》、《八卦剑学》、《拳意述真》等著述，是武林中少见的文武兼备的全才。

孙禄堂一世兼形意、八卦、太极三大名拳于并立，武技武德轶群卓绝，这和他忍让勤学，诚心诚意的学习格调是分不开的。他年齿稍长后，经幼时的安分李魁垣引荐，又拜郭云深进一步进修形意拳。郭那时在朔方诸省很著名气，往往骑马驰聘于河北、山东一带访友传艺，命孙禄堂相随。孙则手揽着马尾紧跟着背面驱驰，有时一天要跑上一百多里路，炼就了一对铁腿，武林中有着“神行太保”的好意思誉，也为他进一步习武打下了基础。郭云深对他的刻苦勤学精神十分唱和，知谈他日后必成大器。为了进一步培养他，便把孙禄堂先容给那时在北京颇著名气的八卦拳全球程廷华学艺。程廷华是董海川的大弟子，尽得其师的八卦拳精髓，是董氏门下赫赫著名的“八大弟子”之一。孙禄堂自从拜程为师后，程廷华对他苦心施教，把师传的游身连环八卦掌绝技毫无保留地传授给他，并挑升安排他与各门派高东谈主较技，以开朗他的眼界。孙原来在郭云深门放学习形意拳，已有绝顶功底，当今得程廷华真传，如虎添双翼，功夫猛进。从师三年后，程廷华眼看门徒已功臻大成，心中窃喜。但武功要念念达到出神入化的境地唯有靠自已去经验风雨世面，到武林中去雕琢。他对门徒谈出了我方的念念法后，孙禄堂深知安分培养他的一派苦心，天然舍不得离开三年中旦夕共处的安分，但为了不负师望，在技击界干出一番管事来，孙于光绪十五年(1889年)含泪拜别恩师，运行了走行四省的云游生存。这一年，他才二十八岁。

孙禄堂从河北梓乡定县动身，经河南，穿湖北，入四川，一齐行侠仗义，拳打拒抗，一起留住了许多对于他的动东谈主故事。路径中，他遍访名师高东谈主，逸东谈主隐士，敩学相长各门各派技击之长，大翻开导了他的眼界。光绪十八年、(1892年)他戒指了云游生存，回到河北，原沟通在保定府开办武馆，后因当地恶棍东拦西阻，屡屡挑衅闯祸，就废除了这个念头。按孙先生的武功，勉强这些“坐地虎”“地头蛇”们本是绰绰多余，但他一意重武德，存古风，在狠狠教化了这帮东谈主的领袖赵魁、刘才后，离开保定，回到梓乡假寓，在蒲阳河滨创办了寰宇著明的蒲阳拳社。

孙禄堂原是形意、八卦全球，早年并莫得专习过太极拳。他之是以自后集三家之长，创孙式太极拳法，提及来依然因为一个巧合的机遇。民国初年，那时孙已五十多岁，在北京传艺。有个河北永年县东谈主，名字叫郝为真实赴京省亲并以武会友。由于郝初到北京，东谈主地荒僻，不久又生了痢疾病，无东谈主束缚，卧床不起。那时孙禄堂经东谈主先容和郝瓦解，就把他迎到我方家中，为他延医服药，昼夜照顾。一个月后，郝为真实病透澈好了，他相配谢忱和垂青孙老先生的为东谈主，对孙说：“咱们两东谈主一面之识，你如斯诚意至心性对待我，让我如何来答复你呢?“孙恢复说：“这件事你不必放在心上，俗语说，四海之内齐是一又友，并且我俩依然同谈呢!”郝为真为了答复孙禄堂的扶危之恩，就将我方平生学得的武氏太极拳尽其所能传授给了孙禄堂。孙苦心琢磨，反复研真金不怕火，深悟武氏太极的真理。自而后，孙禄堂以并立集三家拳法的精髓，加以融汇瓦解，终于自出一家，成为孙式太极拳的鼻祖。

孙式太极拳舒展圆活，看成敏捷，拳套如洋洋纚纚，一语气不竭，具有显然的游身八卦的脾气；又接收了形意门中起、钻、落、翻，开头不露形，一触即发的特长；同期又不失太极拳的沾、连、粘、随，以轻制重，以实破虚的手法，与其它四式的太极拳比拟起来，面庞有较大的不同，且有很大的实用价值。

孙禄堂所处的年代，恰是列强环伺，国力衰微，民族危急极重的期间，他的一言一瞥，无不贯穿着深厚的爱国慈祥。一九二二年，日本武士谈随心士板垣来华，寻孙巨匠比武，并扬言要用日本武士谈的硬功折断孙先生的右臂。孙禄堂在家中理财了这位心胸叵测的日本武士。赛序论明，两东谈主仰卧大地，以号为令始得交手。令发后，孙禄堂先用点穴之法点击板垣腹部，使其强力不行速即暴露，然后施之以闪、展、騰、挪之法，板垣天然力大，却毫无谓武之地。怒火冲天，野兽般叫嚎叫着一头向孙禄堂胸口撞来，孙禄堂只轻轻一闪，板垣就象一堵墙似的倒了下来，只得服输。过后，板垣愿出两万元请孙先生赴日教拳，孙禄堂决然拒绝，并高声告诉板垣：“不要讲两万块钱，便是给二十万也不教日本东谈主!”并要翻译转告，此次只不外稍微施点小技，给板垣少许相貌望望，下次再出口狂言，就不客气了，中国东谈主是不可欺凌的。此次比武，各报均有记者现场采访，他的名声也因此威震海表里。

另一次和日本武士比武是在一九三零年的秋天。那时有六名日本武士来到孙禄堂在上海的家里，条目孙禄堂比武。孙滥觞辞谢不予理财，但这几名日本东谈主三番五次登门挑衅，并宣称如果他们败了就坐窝归国，如若打胜了，就让孙离开虹口区。为了颐养民族尊荣，已年逾七十岁的孙禄堂决定以一对六，与挑衅者决一牝牡。比武在孙家住宅后院进行，那时院子里横放着几条石凳，一日本武士为了知道一下法度，飞起一脚将石凳踢出一丈开外。孙禄堂见了笑笑说：“你们既然有这么的神力，那就同我角力。我躺在地上，你们两个东谈主按住我的双手，两个东谈主按住我的双脚，一个东谈主按住我的头，另一个东谈主施命发号，喊完一、二、三时，我能跃起就算我胜，如若起不来就算你们胜。”说完，孙躺在地上，六个日本武士彼此交换一下眼色蜂拥而至，将孙禄堂死死按在地上。孙听到喊“一、二、时”，哄骗游身八卦的神奇功夫私下用力，当听到“三”时，猛然一个“蜈蚣蹦”，从地上一跃而起，按他手足的五个日本武士还未明白过来，就一个个仰面跌翻在地。自后，日本武士送来聘书和丰厚的聘金，请他去日本担任武士玄教诲，月薪一万元。孙先生坚辞不受，日本东谈主只得悻悻而去。

晚年，孙禄堂先生应聘，任南京国术馆武当门门长和江苏国术馆馆长。他抓教弟子尤其详确于武德的培养，往往警告学生练技击必须认真武德。他对来学拳的学生，第一句话便是：你学拳如果为熟练肉体，我教你绰绰多余，你如果念念打寰宇等一，那就另请高妙。他把武德具体分为口德和手德两个方面。口德便是不妄议他东谈主的黑白，遇事謙恭内省；手德便是与东谈主切磋本事，决不行存有打东谈主、伤东谈主的念头。练技击一为强身、二为防身，倘遇暴徒以武力相加，则应严加惩训，以发达浩气。这和他早年游历江湖，行侠仗义，扶弱济危的目的是一致的。孙巨匠门下弟子许多，有许多东谈主当今还活跃在武坛上，至于经他教诲过的学生，那就无法盘算了。

一九三二年夏天，孙禄堂由北平回定县梓乡准备居留一段时辰，再应中央国术馆之约，担任宇宙国术磨练的裁判员。定县各界东谈主士明察后网上中欧买球网代理攻略入口，盛意遮挽孙先生在家乡抓教，并集议组织国术询查社。孙禄堂经受了这一盛意。勤恳教诲家乡子弟。同庚冬天，孙禄堂巨匠无疾而终，以七十三岁乐龄谢世。

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